Innan tomten kom till Sverige spelade en bock huvudrollen i våra jultraditioner. St
Nikolaus gav djävulen formen av en bock. Senare blev bocken huvudfigur i små
teaterföreställningar uppförda av barn och ungdomar. På 1700-talet delade en
vuxen med getabockmask ut presenterna på julafton. Nuförtiden förekommer
julbocken endast som populär dekoration gjorda av halm.
Varifrån kommer 'klappar' i 'julklappar', har du kanske undrat över? Förr i
tiden, innan både julbocken och tomten, brukade man under julnatten smyga sig fram till
mottagarens dörr, knacka (klappa) hårt och kasta in presenten. Det gällde att ge
sig iväg kvickt i mörkret, att inte bli igenkänd. Fastsatt vid paketet fanns ofta
ett ironiskt, t.o.m. elakt, rim till mottagaren... Rimtraditionen lever kvar, fast de flesta
skriver nog roliga och trevlig saker numera...
Liksom i många andra länder är det numera tomten som delar ut julklapparna. Han
härstammar från Sankt Nikolaus. På 1870-talet, genom influenser från
tyska juldekorationer, blev Sankt Nicholaus så välkänd i Sverige att han helt
sopade bort julbocken från våra traditioner. Tillsammans med vår egen lille
hustomte bildade han jultomten.
Tomten var i början inte alls särskilt förknippad med julen. Han var en grå
liten figur som bodde ute i ladan och såg till att allting var bra med huset, dess
innevånare och alla djuren. När julen närmade sig gällde det att komma
ihåg att sätta ut en skål med risgrynsgröt för att hålla honom
på gott humör. Om du glömde, eller han inte tyckte om smaken, kunde han bli arg
och flytta någon annanstans. Det vore en katastrof, för då skulle de ju inte
finnas någon som kunde beskydda familjen och alla möjliga olyckor skulle drabba
dem.
Det var på 1880-talet, när Jenny Nyström gjorde sina omåttligt
populära tomten-teckningar som han blev huvudsymbolen för julen även här i
Sverige.
Julgranen kom till Sverige från Tyskland på 1700-talet. I början var det bara
överklassen som hade en. Inte förrän de senaste hundra åren har den blivit
en allmän tradition. Eftersom julgranen var en typisk Lutheransk jultradition mötte den
inget motstånd och blev snart även en kyrklig juldekoration.
Julkrubbor ansågs höra till katolicismen och var länge förbjudna i
våra kyrkor. Inte förrän på 1920-talet då en välkänd
präst placerade en julkrubba i sin kyrka bröts förbannelsen och idag ser man
julkrubbor i både kyrkor och privata hem under advent.
|